Les Kata

Dans tous les katas, il y a trois principes fondamentaux à respecter :

1. le Kuzushi : c’est le déséquilibre, la déstabilisation de Uké
2. le Tsukuri : c’est la construction, l’élaboration de la technique
3. le Kaké : c’est la projection qui résulte du Kuzushi et du Tsukuri

Le Kuzushi n’est possible que si l’attaque est sincère. Il peut s’établir quand l’attaque est en phase terminale, quand l’attaque est en cours de réalisation, quand l’attaque est en préparation. A chaque situation de Kuzushi s’adapteront le Tsukuri et le Kaké.

Dans tous les katas, Tori est responsable de son Uké d’où la nécessité de travailler les deux rôles. Uké doit réaliser des attaques sincères, chuter et se relever correctement.

Tori doit adapter sincèrement la riposte technique sur l’attaque de Uké. Il doit également contrôler les chutes d’Uké.

Les deux partenaires doivent respecter le protocole propre à chaque Kata c’est à dire :

• le salut
• les placements et déplacements
• la position par rapport à Shômen (l’examinateur)

Un bon kata ne consiste pas seulement en un certain nombre d’actions physiques correctes. C’est l’attitude mentale des deux partenaires qui réalise le kiai, ou union des esprits. Là réside l’essence du kata. Il s’agit d’un flux d’énergie mentale, très perceptible lorsqu’on assiste à une démonstration de qualité.

Uke comme Tori doivent manifester leur « ki », ou énergie mentale. L’attitude extérieure est une attitude de calme, de vigilance tranquille et de confiance en soi. Votre Ki et celui de votre partenaire s’unissent et se fondent en kiai, qui induit à son tour un état mental appelé Muga-mushin. Cet état ne s’atteint toutefois qu’au terme d’une longue expérience. Muga-mushin signifie « pas de moi, pas de pensée ». C’est un état d’indifférence qui libère de la conscience des actions accomplies. Dans cet état, l’esprit résout les problèmes de façon pour ainsi dire automatique, d’où son importance en self-défense et en judo.

Le kata est la première façon pour un judoka de faire du judo dans un état d’ignorance des actions précises qu’il est en train d’accomplir. Un judoka est un expert lorsqu’il atteint ce stade. 

Le kata affine l’esprit, lui permet d’exécuter des actions plus vite que la pensée elle-même ; de cette façon, l’art devient un    «art sans art».